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制龛大量使用各种贵重材料,除紫檀木、花黎木、楠木等木材外,还有金、银等贵金属,以及红蓝宝石、青绿松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、玛瑙、、、蜜蜡、沉香等装饰物。此外,造办处“钱粮作”还专门负责收集外送来的橱、格、箱、匣等弃置小物件,佛龛大量使用各种贵重材料。除紫檀木、花黎木、楠木等木材外,还有金、银等贵金属,以及红蓝宝石、青绿松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、玛瑙、、、蜜蜡、沉香等装饰物。此外,造办处“钱粮作”还专门负责收集外送来的橱、格、箱、匣等弃置小物件,对此皇帝均降旨“俱收贮作材料用”。
佛龛是什么呢?即供奉佛像、神位等的小阁子。一般为木制,中国古代的石窟雕刻一般是神龛式,小龛又称椟。龛原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。现今各大佛教遗迹中,如印度之阿旃塔,爱罗拉,我国云冈、龙门等石窟,四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。后世转为以石或木。
在中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉,确是格格不入。上面曾经提过,关帝宜向大门,但观音不需如此。观音宜“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,一不向厕所;二不向房门;三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌,则大致不成问题了。请注意。
观音吃素守斋,只宜用鲜花及水果供奉,因此倘若与其他神祗放在一起,那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。(3)祖先不宜与平排:有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上,与观音、关帝、等平排,放在一起供奉。其实这并不适宜,因为祖先只是家神,与这些自难相提并论。
我认为应该把祖先放在“”之下,那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安理得,倘若作犯科,作伤天害理之事,那么即使拜尽天下神仙,亦始终心中有愧,根本于事无补的!倘若行善积福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自会退避三舍的。佛龛摆放不要对着大门。
忌冲门。宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近 不要有音响,不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。
其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。
如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、佛、、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。
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