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圈椅“S”形的背板是根据人体脊椎的曲线制成，几百年前就有“人体工学”的觉悟；榫卯结构、靠背实木弯曲工艺、局部雕刻等，都代表着中国传统手工艺的高峰。这一切，让圈椅成为一榫一卯、一板一木间的 选择，有着经久不衰的设计美感。圈椅是明式家具中 文化品位的坐具。
它暗合中国古典哲学天圆地方。通过以上这张图，不难看出，圈椅的椅圈同汉字中的宝盖头的篆书写法一致。中国的书法在汉魏晋的时候就已经发展完善，而明式家具圈椅中的椅圈早出现在唐代，晚于书法的发展，而且先秦的时候主要书体就是篆书，后来秦始皇统一文字。
丞相李斯才变大篆为小篆。再后来又出现隶书，接下来楷书、行书、草书相继出现。“宋”，从木会意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指国名、朝代名。“立”，本意是一个人立在天地之间。说文解字中讲，宝盖头的意思就是象征着房屋，所有宝盖头的汉字，初都与房屋有关系。
表示房屋意思的还有另外一个词汇就是宇宙。“宇宙”本意就是指建筑，指屋檐和栋梁。《淮南子?览冥训》：“凤皇之翔，至德也……而燕雀佼(骄)之，以为不能与之争于宇宙之间。”高诱注：“宇，屋檐也；栋梁也。”之后引申为时空，这体现了在中国古人心中，自然宇宙就好像一座大房子一样。
为人们遮风避雨。屋外是一个大宇宙，屋内是一个小宇宙。与宝盖头有关的汉字都是与房屋有关联的。圈椅亦是如此，就像是家具上的大房子、大宇宙一样，包围着、保护着人们。所以，古人设计圈椅的中心思想就是“天圆地方”、“承天象地”。复杂的事情要简单去做，简单的事情要重复去做。
重复的事情要用心去做，坚持下去，这样就没有做不成的事情。大道至简，悟在天成。圈椅的舒适度，直赞传统家具居然有比当代布艺和皮质软体沙发还要舒适的物品。“愚”是表面糊涂，心里明白，小事糊涂，大事精明，老子曰：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。
中国有着五千年的文明,其文化广博精奥,历史悠久。而家具文化在众多的华夏文明中自古就是一枝独秀,璀璨至极。中 具文化历史上诞生了许许多多的作品,在这些作品之中,我国明朝时期诞生的作品因其独特的风格,有着别具一格的魅力。在明代,许多能工巧匠打造出了大量精美的家具作品,在这些作品中, 代表性的非明式圈椅莫属。
在这篇中,作者将对明式圈椅这一中国传统家具中的经典作品简单介绍,并对其设计中的各方面因素进行比较的归纳和总结。与此同时,作者将此前总结的明式圈椅的设计元素和自身的观点进行了结合,提出了在当前工业发展水平、制造技术之下传统明式圈椅在设计上的改良与创新方案。
作者在本文中叙述了明式圈椅的历史及明式圈椅制造工艺的改良历程。其中,作者对于明式圈椅制造中所需材料的物理性质与加工规律进行了分析,并基于加工材料的这些特有属性做出了对明式圈椅结构形态上的特征的归纳,并概括了明式圈椅中浓厚的文化内涵。无论是在古是在现代设计中,几何元素一直是决定家具造型的重要因素。
对于家具设计来说,线构成了面,而点亦是缩小形态下的线或面,故而从基本构成来说,家具设计归根结底可以解释为线的设计与变化。所以,一定程度上来说家具造型设计的研究,都可以从线的变化来分析,又因为线包含了曲与直,故而研究曲与直的结合与变化,有助于对家具造型语意的解读。
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