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河北广正诚工程材料有限公司主要产品为：注浆管、钢花管、超前小导管、钳压式声测管(桩基检测管)、螺旋式声测管、PEG声测管、法兰式声测管、承插式声测管、套筒式声测管、注浆管、注浆钢花管、隧道管棚管、超前小导管、承台冷却管、波纹管、锚杆、高速护栏等路桥专用系列产品。执行交通部的JT/T700-2007标准。
值得注意的是在这一阶段，作者还关注到了20世纪30年代的中国电影，这是中国电影史的个黄金时代，可以看到卡曾斯对于由阮玲玉主演的《故都春梦》、《新女性》等电影的关注以及《马路天使》的介绍，这是很多外国电影史书编撰者未曾引入的内容。同时，还可以发现在分析这一时期的美国电影时，《乱世佳人》往往是很多电影史书会忽视的一部，因为其巨大的商业成功而忽视了它在艺术与内涵层面取得的成就。可以看到作者对其评价是一种再发现的视角，指出了影片的内涵即对战争的漠不关心可能会导致可怕的后果，这也往往被批评家认为其逃避现实。在对于《公民凯恩》的深焦镜头，可以看到作者指出了其对伯格曼《假面》、雅克塔蒂的喜剧、中国台湾的侯孝贤、奥地利的迈克尔哈内克的影响，这也反映了这本书的统筹感的全局眼光。
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在有声电影第三阶段，“雍容浮华的故事（1953-1959）——20世纪50年代电影中的愤怒与象征主义。”作者在这里率先提到了日本电影进入了第二个黄金时代，大师绽放的时代，作者特别提到了衣笠贞之助的《地狱门》，对于电影的“学院比率”做了相应对照。同时，作者也关注到了这一期时期日本美国的宽银幕电影。作者指出了《七武士》的创新之处在于黑泽明首次运用数部摄影机拍摄战斗场面。对于美国电影，他特别提及了库布里克的《光荣之路》，认为其充分展现了剧中人物的虚无的精神状态。同时，对于印度电影大师雷伊，作者也高度赞扬了他的《道路之歌》具有浓厚的启蒙意图；另外，对于波兰政治焦虑电影大师瓦伊达，作者也指出了他的独创性，在于丰富的象征意味。并对主流之外的四个大师德莱叶、伯格曼、费里尼、布列松都做了专题式讲述。如德莱叶《诺言》的强烈的超自然精神的风格、伯格曼《第七封印》所到达的文学艺术境界、费里尼的核心主题的发现：
人类被一种伟大的力量所操控，而费里尼则在马戏团发现了华丽的影像表现所具有的比生活更真实的力量，充分考虑到了电影发展的可能性。而布列松则由于监禁四部曲所呈现的“有一只看不见的手，正在操控着事件的发展”真实地捕捉了剧中人被锁在自己肉体中的禁锢感。
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以上三个文本是作为展示性的分析，戴锦华从媒介自反、俄狄浦斯情结、镜像与套层结构这几个方面对影片进行了文本分析。其他十五部电影无一例外，从不同角度进行了诠释。如从人道主义角度分析《十诫》，从心理疾病的角度分析《阿黛尔雨果的故事》，从套层结构分析《卡门》，从文化分析的角度着手《玫瑰之名》，从好莱坞意识形态分析《夺宝奇兵》，从反叛的故事分析《飞越疯人院》，从阶级性别角度剖析《代罪羔羊》，从美国梦的角度分析《美国往事》…不一而足，这本书是戴锦华电影批评的一个强有力的阶段性作品，将影片放置于一个更广阔的社会、历史、文化环境中，以发现电影中意识形态的奥秘。而电影理论毫无疑问是重要的工具，戴锦华在书中一一展示了。
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