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一分钟的时间，对于了解我们的功德箱-优质靠谱产品来说足够了。请观看这部精心制作的产品视频，让产品的独特之处和卓越性能一览无余。以下是:功德箱-优质靠谱的图文介绍佛像、神像前面的“功德箱”，都是魔王“”佛祖（神圣），让佛祖（神圣）成为其发财工具的表现。我们给长辈磕头是出于“尊老”，长辈给我们“压岁钱”来表示“爱幼”。我们很多游客领着去给佛陀磕头，佛陀也没给“压岁钱”啊？我们成年人就是拿钱孝敬长辈也要因人而异啊，难道佛祖他老人家就不能体谅我们这些为事业打拼的“不孝的穷儿”吗？难道佛陀他老人家不知道“穷儿不孝”吗？佛陀会在乎我们不给他捐款吗？西天不是什么都不缺吗？怎么可能“缺”呢？难道我们给“佛像”捐款就能买到“功德”吗？请问佛陀：你的“功德”是怎么卖的啊？你也没有“明码标价”啊？一百元能买到多少“功德”啊？你的西天也流通“”吗？你是印度人，是不是要把“”换成你们印度的钱啊？
《念处经》中说：“若何等人取佛财物而自食用，不还不偿，不信彼业而复更取，复叫他取......堕阿鼻大地狱黑肚小地狱......”《大般涅槃经》中说：“若佛灭后，一切信心所施佛物，应用造佛形像及造佛衣、七宝幡盖，买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛，余不得用！用者，即犯盗佛物罪。”《佛说因缘僧护经》中说：“有九种人常处阿鼻大地狱中：一者食众僧物，或许有人要问了：“佛家不是讲慈悲吗？难道看到别人落魄受苦，也不能去帮助吗？”当然不是。如法的做法是：文中的那个老和尚走过去，示意的人不要这样去偷功德箱里的钱，老和尚从自己的单金（生活费）中拿一些出来接济这个人，同时要向他说明僧财的果报，这样可以避免那个人因僧财而落得不好的果报。
同时也能帮助到他。退一万步说，老和尚即便自己没有单金去帮助他，那么老和尚自己拿功德箱的钱布施给这个落魄的人，都好过那个人自己功德箱的钱，因为两种行为产生的因果完全不同，这是真慈悲。按照佛家的制度，寺院僧团共有的财物，即便是方丈个人，也无权擅自使用，需要经过僧团全体议事决定如何使用。僧人拿寺院的东西送人情，严格说来都是不允许的。但是在某些特殊的历史时期，僧人用佛门之物救济黎民百姓，则是没有问题的。抗战时期，国难当头，虚云大师即曾大权示现，拿出寺院钱粮以济难民。据《虚云和尚年谱》记载：“十五年丙寅八十七岁近年滇中多事。兵住民房。已不相安。秋收稻熟。民不敢收。畏兵也。予往军部商。得其允许。如有僧人领导农民收谷者。
河源源城盛祥仿古家具厂位于明清家具城北行100米。是一家致力研发生产销售 佛龛为一体的厂家。主要产品有： 佛龛等。公司一贯坚持“质量先行，顾客至上，信守合同”的宗旨，凭借着高质量的产品，良好的信誉，多次被评为：“重质量，守信誉”的企业，竭诚与国内外商家双赢合作，共同发展，共创辉煌！竭诚期待你的来电！0527-88266888
后来，这事传开了，寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口，小沙弥专门负责管理这个功德箱。每天，小沙弥都会往功德箱里装钱，让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候，白天装满钱的功德箱，第二天一早就变少了，可是几个月后，再也不用小和尚往功德箱里装钱了，每天早上，功德箱里都是满满的一箱钱，小和尚不得不取出很多钱，否则，里面就装不下了。那里面的钱，有人加倍奉还的，也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩，捐献的人想行善帮助他人。一个功德箱，在帮助了千百人的同时，亦得到了千百人加倍的回报。一个慈悲的人，一颗慈悲的心，唤醒了整个世界的慈悲。的帖子和上面这篇编撰的故事，在网络上快速的传播着，甚至很多学佛的人都在转发。转发的人都认为这是一篇“佛教正能量”的文章。
殊不知这篇文章会误导大众。自佛陀创建僧团以来，僧团日常生活一直是靠接受信众的供养来维系的。信众以清净信心供养三宝的财物，通常被称为“信财”。（注：此处的“信财”与七圣财中的“信财”的概念有所不同）佛教早期，僧团每日要托钵乞食，夜宿丛林，所以不需要信众供养钱财。佛教传入中国以后，备受历代帝王的重视，封地建寺，僧团有了居住和修行的寺院，托钵乞食的传统渐渐消失了。随着时代的变迁，寺院内开始设立功德箱，接受十方信众的供养。功德箱内的钱物，就是我们常说的“僧财”。学佛的人都知道，僧财是有很严重的果报的。《地藏菩萨本愿经》中说：“若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫。
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