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对比这些椅子，我们要从三方面入手：整体造型、修饰、工艺细节。
在整体上借鉴了圈椅传统的天圆地方构造。但是提高了四条赶枨的位置，甚至去掉，使得椅子下部分“方”的空间变得过于开放，失去了正方体的框架感。
从稳定性来说，圈椅是肯定比所设计的椅子要好的多，椅子座面攒框，底下三面壸门牙（带有纹饰的木板），步步高赶枨（底下四条横杠）下面再装三面牙板，在保证通透感的情况下可以说把稳定度做到了，这基本是中式椅子的共通设计。
中国椅系列这种做法目的是扩大脚的活动空间，活动起来更舒服，是现代椅子较为常见的设计。这是古今坐姿差异所导致的，古代讲究“高坐”，坐的高地决定了身份的高低。
传统的圈椅，坐下后脚是必须放在管脚枨上的，以椅子的高度来说脚一般不会平着落地，只能点地。这一点到了清代家具变得更为，管脚枨不够高了，得加一个脚踏。一个脚踏还不够高了，得加个小台阶。到了地位的皇上，就得加个高台，要走好多级台阶
另外，高坐还有其他的好处，年迈长着坐在椅子上，如果坐的低了，起身时候常常是依靠双手的力量撑着扶手起一半再起身，十分费劲。而高坐的椅子，只要身子往前一滑自然落地，轻松自然。
圈椅，外圆内方。暗和中国传统文化中的乾坤之说，乾为天为圆，坤为地为方。而外圆内方则是中国传统文化中所崇尚的一种品德，虽在处事上有所圆滑但却内在有所坚持。根据宋人或明人的版画所绘制的客厅谱图（如明朝出版的所配版图）当时的客厅大多没有固定座椅与位置。通常见客时才会根据客人所处地位的高低，或者关系的亲疏设置座椅。主人一般椅或圈椅并在后背的位置上设置一块屏风，尊贵或亲近的客人才会得到交椅或圈椅的待遇。圈椅造型为上圆下方次一级的便是没有扶手的交椅，在次一级便是普通的靠背椅，在次一级便是没有依靠的圆墩或板凳。一直到明朝后清初时期，才形成我们所熟知的厅堂布局。
所以用圆材较为协调。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰或透空。背板都做成“S”或“C”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。宋朝其时蔡京为宰相兼太师，一日坐圈椅之上头部后仰之时头巾掉落。属下一为拍其马屁而制作一种椅背高起而略带后卷可以撑托住脑袋的圈椅，后称为太师椅。清朝之后太师椅的叫法混乱，已经不再单单指宋朝所出现的圈椅变种。圈椅的椅圈因是弧形许多靠背加扶手的椅子都被称为了太师椅，如今我们在家具市场如果要购买太师椅，那么早已不是早的形制了。
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