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小时候读的《圆桌骑士故事》。虽说是本经改写的童书,但是包括了亚瑟王传说的很多故事,读高文、兰斯洛特等人冒险好不痛快。当然,小孩读书,也就当个故事,从没想过幕后的故事。后来我才知道亚瑟王的传说是西方文学中一个重要源流。亚瑟王是否存在这个问题不好说,历史书上留有只言片语记载,不过他和麾下骑士的事迹还是通过诗篇和散文留了下来,传播四方;主要故事由马洛礼爵士编纂成《亚瑟王之死》。然而现在再读马洛礼的作品,不能说译者不认真,但是估计原文实在像流水账,打斗非常模式化而且缺乏细节,有些行侠故事也显得莫名其妙。也许马洛礼那个时代的才华都让后来的莎士比亚和他的朋友们分走了吧。
查理曼大帝是欧洲历史上的杰出大帝,“可是他的故事却和亚瑟的同样地虚无缥缈。”他的事迹由勤勤恳恳的僧侣们记录、抄写下来,流传于世;而他和麾下骑士的故事则通过游吟诗人传遍四方。这个系列的莫过于《罗兰之歌》。读的时候,就想着接触法国早期文学,虽然这“武功诗”( Chansons de Geste)也有些没意
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寒食清明,新柳当季,不仅方便钻火,更可让城中之人“青青都折尽”。唐宋皆有插柳、戴柳的风俗,所谓“清明不戴柳,红颜成皓首”。此习俗由来已久,北魏·贾思勰《齐民要术》:“正月旦取柳枝著户上,百鬼不入家。”唐·段成式《酉阳杂俎》:“三月三日,赐侍臣细柳圈,言带之免虿毒。”南宋·孟元老《东京梦华录》:“……用面造枣餶飞燕,柳条串之,插于门楣。”南宋·吴自牧《梦粱录》:“……家家以柳条插于门上,名曰‘明眼’。”清明为鬼节之一,且惊蛰之后百虫复苏,在清明插柳、戴柳,也有避鬼跟避虿毒的功用。
说到柳,恰好可引出韩翃的另一桩故事。
唐代许尧佐写的《柳氏传》(收入《太平广记》),以及《本事诗·情感》都有这个故事(两个版本有些出入,但大体一致,不作考究),天宝末年,韩翃与李生交好。歌宴之间,李生的歌妓柳氏与韩翃互生情愫,被李生发现,便玉成二人美事。“秀才当今名士,柳氏当今名色;以名色配名士,不亦乐乎?”(《本事诗》)这李生倒是蛮旷达。
两人成婚后第二年,韩翃新科及第,回乡省亲,留柳氏在长安。不料安史之乱起,两京沦陷,柳氏剪去长发,毁坏形容,寄居法灵寺。韩翃则做了平卢节度使侯希逸的书记。山水迢递,不复相见。
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然而实际上,那些‘骑士’只是酗酒好色的武夫,做了封建诸侯的爪牙,借着‘保护正教’的名义,任意杀人而已。”这恐怕是大多数骑士在现实中的面目,但是文学中的骑士,还是以“侠义”精神闻名于世。
再说大仲马为首的历史小说。金庸说过自己多么喜欢大仲马的作品,《侠隐记》(即《三个火枪手》)启发了他的作品。大仲马对历史一句的评论就是“历史是挂小说的钩子。”就像大仲马以小说笔法将法国宫廷那乱七八糟的历史通过达达尼昂等人的视角表现,让黎塞留、玛戈王后等历史人物在小说中现身说法一样,从郭靖、张无忌、韦小宝等人视角讲述了南宋时期金国入侵、蒙古崛起这些历史大事件,这不正是大仲马笔法!。金先生偶尔会化用、致敬大仲马小说的情节,而主要学习了讲故事的方法、叙事的结构和节奏,在融合到中文世界的语境中。在接触金庸之前,我已经看了达达尼昂和朋友们在嬉笑怒骂间展现的友情和民族大义,唐泰斯从忍辱负重到快意恩仇,也是一种侠义。
二是日本的武士。日本时代小说家吉川英治、柴田炼三郎等人对古龙影响颇深,所以接触日本侠客文学、电影也能从侧面了解到中国武侠吧。
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日暮汉宫传蜡烛”写的是寒食禁火、清明改火的习俗。改火习俗的流行与古代的用火方式密切相关。旧石器时代,人们习得钻木取火,为保证照明、炊饭、取暖,便存留火种,令其昼夜不熄。如此一来,火就仿佛有了生命。古人相信,越是新取的火生命力越旺盛;而火的生命力会通过人对火的使用影响人的生命力,吃旧火炊熟的饭菜太久不利于身体。为减轻旧火的危害就要定期改火,即在一定时候将旧火熄灭,重新取得新火。《周礼·夏官》中就有专门负责改火的职官,名叫司爟氏,“掌行火之政令,四时变国火,以救时疾”,提及祛除瘟疫的功用。宋·宋敏求《春明退朝录》:“唐时惟清明取榆柳火以赐近臣戚里,本朝因之。”《本草纲目》里说春用榆柳火是因榆柳得春气,先百木而青,春五行属木,主东方,色青。唐代《辇下岁时记》说,至清明,长安尚食内园官小儿会于殿前钻火。谁先钻得新火,谁就能得到“绢三匹,金碗一口”的赏赐。在宋人吴自牧的《梦粱录》中也有一样的记载:“寒食第三日,即清明节,每岁禁中命小内侍于阁门用榆木钻火,先进者赐金碗、绢三匹。”可见宋朝也沿袭了唐朝取火的习俗。
“轻烟散入五侯家”,禁中取火之后,赏赐大臣新火,“宣赐大僚巨烛”,只有贵戚近臣才有此殊荣。(这也是《寒食》被当成讽刺诗的一个缘故,但我觉得没什么讽刺的,只当展现一幅民俗画卷罢了,不想过度解读。)民间自然没有皇帝赐火,百姓自己钻木取之,还有些偷懒的等别人取火之后“乞火”,如宋代王禹称写道:“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨夜邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”梅尧臣:“我病乞求新火炙,无心更听竹枝歌。”
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