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拜天地供桌的规格讲究 看看你知道多少在举行交拜礼的堂室中，各项物品摆放都有一定的规矩和讲究，那么你知道拜天地桌上有什么吗？下面就来具体了解拜天地供桌的规格讲究吧!拜堂又称为拜天地，是中国传婚礼过程中重要的大礼。在举行交拜礼的堂室中，各项物品摆放都有一定的规矩和讲究，那么你知道拜天地桌上有什么吗?下面就来具体了解拜天地供桌的规格讲究吧。
一，拜天地供桌的规格讲究：天地桌的规格是需要一张正方形四脚四角的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。具体贡品根据供奉对象的不同而不同，没有特定要求，但是焚香燃烛则是必须的。
二，拜天地桌上有什么：拜天地必有香及红烛，拜前点燃。天地桌(台)上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌(台)而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。天地桌(台)的布置各地不尽相同，但主要东西相差不远。
天地桌(台)上设天地爷牌位，牌位前放一盛满粮食的斗，斗上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，插柏枝，枝上系铜钱叫“”。斗内插秤一杆，杆有十六星，分别代表北斗七星，南斗六星和福禄寿三星，寓意吉星高照，称心如意，秤上挂铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜，桌上放婆婆给新娘的抒，寓长住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正，还有放红枣，花生等的。
秤，尺就是三媒六证的意思。1，拜堂流程：新郎，新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎，新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地，祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。天地桌上摆斗傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。2，拜堂程序如下：三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，后进入洞房。
武邑榆美轩仿古家具厂 订做红木家具红木家具主要产品类别有红木家具:书房系列：办公桌、书柜、博古架、画案、卷头几、竹节琴台罗汉床电脑桌等卧室系列：大床顶箱柜挂衣架梳妆台大衣柜贵妃榻（床）电视柜 餐厅系列：餐桌壁柜橱柜茶水柜半圆桌茶桌酒柜备餐柜客厅系列：休闲椅中堂沙发花架条案供桌佛龛神台玄关电视柜武邑榆美轩仿古家榆美轩厂家直销各种古典红木家具主打缅甸花梨木、非洲花梨木跟红酸枝。
家里的老物件，因年代久远，桌子局部磕碰，掉漆，木裂，闲暇之余就对它稍做了修补。桌子整体结构严谨，做工精细，装饰适度，线条流畅，不禁感叹老一辈的木工艺人太伟大了。经过时光的打磨，木纹更为苍老遒劲，给人震撼的沧桑美。这次只是在原作的基础上稍做了补修。据查早在明初便有了榆木家具，不过多以供奉家具为主，如供桌供案，其形态朴拙，一般陈设在寺庙、家祠等处。榆木因其花形似古钱，古时被称为“”，用它做的家具便取其“家家有余”、“年年有余”之意。榆木家具在我们家乡这里确实较常见。
三门峡榆美轩仿古家具厂是一家主要生产 老榆木家具的大型企业。多年来凭借雄厚的技术实力，优质成熟的产品，完善的服务体系，取得了迅猛的发展，三门峡榆美轩仿古家具厂将充分发挥自身优势，秉承“科技领先，服务市场，诚信待人，追求完美”的宗旨和“产 品就是人品”的企业理念，不断进行技术创新、设备创新、服务创新、和管理方式创新来继续研发出更多满足未来发展需要的产品，推动我们 老榆木家具事业的发展。
供桌榆木家具是实木家具的一种。早在明初，中国便有了榆木家具，但多以供奉家具为主，如供桌供案等.如今，榆木家具的种类非常之多，桌、椅、床等日用家具屡见不鲜。尤其是老榆木，那种纯朴、沧桑的美感是其他实木家具难以复制的。在结构上，尤其在石与木的交接或转角处。
榆木家具都是严丝合缝，补痕迹，平平整整的融为一体，可谓一丝不苟。总体来说，1.榆木家具经久耐用，使用清漆，手工擦漆，木成材周期在五十年以上，密度大，木材硬，天然纹理优美。一般的水曲柳，松木，桃木成材则只有三年至五年，成材时间短，木纤维短，木材发软。2.榆木家具榫卯结构，不用一根钉子，结构严谨，框架结构均采用科学的榫卯结构，简单牢固，3.中国的榆木家具以明式款为主，造型简练，线条流畅，适度，繁简相宜，局部装饰恰如其分。
神台，佛龛供桌，条案的区别回答：【神台】神台是用来供奉神灵和先人的象征，其摆放的位置是非常的有讲究的，可千万不能随便乱摆放的。供奉神灵，除非有一个很大地方，可以腾空一部分出来做佛堂供奉神灵，否则，常见家中或在店铺供奉神灵的时候，一般都会有一座神台,也有人称神台为神楼。
神台只有一个条件，就是神台的高度，尤其是隔供奉的隔，定要高于人的胸部。不宜低过你自己目视的地方。神台的高度，总括一句，是以较高于个人的胸高度为宜。神台的大小，应与住宅或店铺大小成比例，只要心态虔诚, 小神台也一样会得到大神台的效应。
但如地方很大，则不宜将神台做得太细小，地方太窄，连出入也有问题，亦不宜将神台做得太大，反而出人碰撞神台，这反而不妙。总之，地方大，可以做一张较大的神台，地方少,神台小一些自然无妨，不需耿耿于怀。只要对所供奉供的神灵有恭敬之心，就一定会得神佛护佑。
如果不诚心，又或者自己作犯科，虽有无数供奉物品，亦徒具形式，神佛不佑。后，要研究一下神台的颜色问题，神台的颜色一般都以红色为主。红色主吉祥，切忌黑色，黑色主凶殃，其他杂色，也有所不宜，仍然以红色为神台的主要颜色。
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